Al correr los años. Dr. Liberto Plana.

Al correr los años…

… A lo largo de los años, con el aumento de la edad y el paso del tiempo (el tiempo todo lo cura), las cosas se van viendo de otra manera por esto (el tiempo) puede ser también una forma de aprendizaje.
No olvidemos que el diablo sabe más por viejo que por diablo. Partiendo de la base que no hay nada nuevo debajo del Sol y que lo que no es tradición, es plagio se pueden enfocar las cosas.
Este trabajo seria el tercero de una trilogía (los otros dos ya publicados en la revista) y que tendrían no una continuidad, pero si una dependencia y que fueron más o menos indicados, por la parapsicóloga señora Loli Rivera Jardí.
No pretende ser un estudio ultra-científico, sino un estudio crítico (crítica constructiva) de los conocimientos humanos, de las ciencias oficiales y no oficiales que tenemos actualmente.
No olvidemos que los métodos que manejamos, lo son por… hombres y mujeres… que con un sistema solar pequeño (en comparación con otros sistemas solares), en el extremo de una galaxia pequeña (poco importante), de un inmenso Universo que ahora se dice producto de la explosión (Bing-Bang), no admitiéndose la causa-efecto, quedándonos en el círculo y en la esfera… siendo la distancia menor entre dos puntos, una línea curva… Veamos las tres explicaciones existentes:
* A) Universo creado por Dios. Adán y Eva.
** B) Materia eterna. El ser humano procedente de animales inferiores. Evolución.
*** C) Explicación parapsicológica. Extraterrestres.
Siguiendo pues, por si fuera poco la poca importancia del hombre que ha ido descendiendo, desde que la tierra era el centro del sistema solar nuestro y que Copérnico y Galileo acabaron con ello, pasando por Darwin, diciendo que venimos de animales inferiores, hasta Freud, que nos dirá que no mandamos nosotros, sino nuestro inconsciente, entrando en un determinismo total…
Parece que la causalidad lo domina todo y muchas veces es pura casualidad… Grandes ideas que no son originarias… sino consecuentes de hechos, vistos en la práctica. No digamos en moral… hechos considerados nefastos en otros tiempos, son completamente normales en la actualidad (homosexualidad, eutanasia, aborto)…
Teniendo la idea que piensa más un hambriento que cien letrados y que con la edad la gente culta suele sincerarse y volverse más modesta, se recomienda en este trabajo leer una seria de biografías ****.
A continuación se procede a estudiar una serie de personajes históricos más o menos conocidos. Uno de los que salta a la vista de inmediato es Napoleón. Al final de la vida y sincerándose, decía que para ganar una guerra se necesitan tres cosas : ¡dinero!, ¡dinero! Y… ¡dinero!… y que todas sus tácticas las había aprendido en los libros y nada sobre el terreno…
Fleming reconociendo haber encontrado la Penicilina, por un causal hongo.
A continuación entramos en la Física, encontrándonos con una modesta Física clásica, y luego con la figura de Newton, que aún no negando su figura histórica, mucho de lo suyo fue debido a la caída de una manzana, estando sentado en el jardín… y que tantas cosas se derivaron… hecho causal por cierto… Atracción Universal… “Los cuerpos se atraen directamente por el cuadrado de sus distancias”… pero lo que más llama la atención, es que cogiendo un puñado de arena, dijo : “Nuestros conocimientos son este puñado, y los conocimientos totales, serán los de una inmensa playa”… (son más o menos las palabras que dijo).
Siglos después, vendría Einstein con su teoría de la Relatividad y su famosa fórmula : E = masa. V/2 (la energía es igual a la masa por la velocidad del cuadrado)… pero que mirando al universo dijo “Nuestros conocimientos son los de un colegial”… y ya que estamos en Einstein, digamos algo difícil de comprender, que es sin causa eterna, indisoluble con el movimiento, el espacio y el tiempo, convertible en energía… en un universo esférico y circular… y donde la distancia más corta entre dos puntos, no es una línea recta, sino curva…
A continuación -como no- se comenta la Física Cuántica, con su principio de indeterminación… donde la palabra dice mucho (indeterminación) , en contra de la Física de Einstein, que esta exige comprobación siempre y que aquella (subatómica, fotones y electrones), se queda en probabilidad e indeterminismo.
Algunos han unido Einstein y Heisemberg, mediante el principio de correspondencia.
Chocando también frontalmente con el determinismo completo y la causa-efecto de Newton, entrando netamente en un estado de improbabilidad…. concepto sutil.

Digamos algo de literatos y filósofos…
Campoamor dice: “Busqué la ciencia y me encontré el vacío”,
Goethe puso en boca de Fausto: “Con ardiente afán ¡ay! Estudié a fondo la filosofía, jurisprudencia, medicina y también por mi mal la teología; he me aquí ahora pobre loco tan sabio como antes. Me titulan maestro, me titulas hasta doctor y cerca de diez años ha llevo de los cabezones a mis discípulos de acá para allá, a diestro y siniestro y veo que nada podemos saber”.
Drien La Rochelle: “Somos los hombres de hoy, estamos solos. Ya no tenemos dioses, ya no tenemos ideas, ya no creemos en Jesucristo. Ni en Karl Marx. Estamos solos”.
Tagore: “Si dejamos fuera todos los errores, dejaremos también fuera la verdad”…

Ahora digamos algo de la Religiosidad… Por un lado un método escolástico… primero cree y luego piensa… Aristotélico – Tomista… con sus famosas vías, tan criticables y con Jaime Balmes y su sentido común (que es el menos común de los sentidos) y que a ciencia cierta, nadie sabe, exactamente lo que es… pensemos luego en Descartes, con su cambio de primero piensa y luego cree.. Con las antinomias contradictorias de Kant y el discutible triplete de Hegel; así mismo ciertos comentarios muy discutibles…
Voltaire “Para implantar el Cristianismo se necesitaron 12 hombres, para destruirlo me basto yo solo”
Nietche: “Con su Dios ha muerto”.
Sastre: con su “el ser y la nada”, tan criticado.

Recordemos lo dicho por el Profesor Doctor Carlos Salicrúpbro: “Todo está por hacer” (antiguo confesor de su Majestad el Rey Alfonso XIII).
Así mismo el Profesor Ramón Sarro Burbano (Catedrático en Psiquiatría) diciendo “hay que volver a las fuentes: Cristianismo, Psicoanálisis, Psiquiatría”… A un Profesor universitario decir “No sabemos nada de nada”.
Conocí aun Profesor universitario de Religión que me decía: “Cuando un fiel me dice que cree en Dios por esto, esto y esto, no lo entiendo… Y cuando un creyente me dice, no creo en Dios, por esto, y esto y esto… tampoco lo entiendo”.

Amigo lector, de lo que llevas leído del trabajo, pensarás, quizás habras sacado la conclusión, que es un trabajo “depresivo” pero piensa que no lo es, nada más lejos de la Realidad; piensa que es “crítico positivo” y que pretende destruir tantas mitologías y genialidades falsas.
Incluso la Historia, que sería la gran maestra de la vida, se suele escribir a favor del vencedor. Ya que el pasado y el presente no han solucionado grandes problemas, y confiando en el futuro, se podría solucionar con:

1º Ciencias Oficiales (las verdaderas), y a partir de aquí, , seguir avanzando (este método era el preferido del célebre pantiatra y doctor en medicina profesor y doctor además del eminente parapsicólogo, Profesor Linares de Mula. 2º La Parapsicología (la verdadera), Astrología, Tarot, Ouija, I-ching…
3º La unión de ambas metodologías.
4º Unos métodos creativos – intuitivos, que todavía no existen, y que dando “saltos” pudieran llevarnos a situaciones y a hechos actualmente impensables.
Con todo este bagaje, emprendamos la marcha hacia los lejanos horizontes futuros.

LIBERTO PLANA ANGLÈS
Doctor en Medicina
Médico Psiquiatra Colegiado nº 3879.
BARCELONA.

A Crítica en ambientes no religiosos.
** B La paleontología, Genética y Embriología contra el Evolucionismo.
*** C Parapsicología, Extraterrestres, de difícil comprobación.
**** Platón, Aristóteles, Wagner, Van Gogh, Pitágoras, Parménides, Heráclito, Julio Verne, Einstein, Sastre… etc. etc…. sin respetar su orden cronológico.

 

Los Dioses ocultos, los dioses olvidados.

¡ … LOS DIOSES OCULTOS … !

¡ … LOS DIOSES OLVIDADOS … !

El artículo que empiezo seguidamente se puede considerar una continuación del anterior ¡… Inquietudes Filosóficas …! O no, pues puede ir perfectamente a parte, y ser considerado en si mismo. En el se trata de los dos filósofos (Shopenhauer y Bergson) que ya fueron comentados anteriormente, pero no en profundidad.

Tanto Shopenhauer (1788-1850), como Bergson (1849-1941), aunque separados por el tiempo y el espacio, y siendo de naciones distintas, tienen mucho en común … Shopenhauer habla de una fuerza sin fin; Bergson de una finalidad sin fin;. Shopenhauer es un eternalista; Bergson es un duracionista;.Shopenhauer es un voluntarista; Bergson es un evolucionista;. Shopenhauer es un pesimista; Bergson un optimista…

Shopenhauer. Empezando por este autor, decir que en el cementerio de Francfort, sobre el Mein hay una lápida de granito negro donde pone un nombre y nada más… “No me importa que se me coman los gusanos, ya que lo QUE YO quiero es que se me conozca por mi actuación científica”,,, “La posteridad me encontrará”… Shopenhauer odió a todos y fue odiado por todos:
Fué:
– Anti- Darwin.
– Consideró absurdo todo.
– Irreligioso.
– Anti-mecanicista.
– Anti-positivista.
– Odió a los filósofos de la Ilustración (a quienes decía que hay que echarlos de las cátedras como Jesucristo echo a los comerciantes del templo).
– Solterón empedernido.
– Anti- Hegel a quien llamaba viejo charlatán.
– Anti-Superhombre (contra Nietzche).
– Resignado pero insolente.
– Antiplebe.
– Anti monárquico pero extraño republicano.
– Escéptico … etc… etc… etc…

Según él,. Todo lo dominado por la inteligencia es un fracaso: Espacio, Causalidad, Tiempo, Relación sujeto-objeto (Mundo fenomenal). Todo está cubierto por unos velos … que el voluntarismo tiene que sacarlos y aclarar…

La voluntad es lo único verdadero, domina el Universo, la esencia del hombre, de las cosas, en realidad el voluntarismo es Dios, se nota una clara explicación PANTEISTA… La inteligencia sería algo secundario… Integra el criticismo Kantiano, los Upanishad y a los budistas; hace la “cosa en si” (la verdad, verdad), el absoluto en este sentido esta en contra de los budistas. Lo “en sí” es intuitivo, no abstracto. La voluntad es la substancia en el hombre y el intelecto el accidente…

El que había llamado a los otros filósofos “Bribones”… Preparadores de “clisteros y lamedores de Tocino”… “Gente de conducta execrable”…
También recibió feroces apelativos:
– Viejo cascarrabias.
– Neurótico hipocondriaco.
– El loco esceptico en Francfort.
– Filósofo del mal humor.
– Contra el se había formado “la conjura del silencio”…

Escritor sin lectores, conferenciantes sin oyentes, profesor sin alumnos, maestro sin discípulos…No obstante, supo tender un puente entre el genio alemán y el orientalismo (Brahmanismo, Budismo, Vedas, Upanishads). Su obra cumbre “El mundo como voluntad y representación”, fue publicada en 1.819. Shopenhauer veía esta obra como un hijo y creía y con fé, que la posteridad lo comprendería y con razón, pues así fue.

Todo serían máscaras: abogados, sacerdotes, filósofos, doctores, soldados… Al ser tan poco sociable solo alcanzó la gloria en los últimos años de su vida.

Tuvo pocas amistades, aunque algunas fueron importantes; no olvidemos al psicoanalista E. Hartmann (Shopenhauer puso la voluntad en el Inconsciente). Pero la amistad máxima fué el gran Goethe, tal vez este por sus posiciones a veces algo depresivas… Recordemos las palabras que ponen en boca de Fausto y que no merecen desperdicio:

“ Con ardiente afán ¡ay! Estudié a fondo la filosofía, jurisprudencia, medicina y también, por mi mal, la teología y heme aquí ahora, pobre loco, tan sabio como antes. Me titulan maestro, me titulan doctor y cerca de diez años ha lleno de los cabezones a mis discípulos de acá para allá a diestro y siniestro… y veo que nada podemos saber…”

Esta defensa tan fuerte que hace Shopenhauer de la voluntad, en detrimento de la inteligencia podría tener efectos pragmáticos.

Cuantas veces hemos visto a padres y maestros que se quejan de que sus hijos no tienen inteligencia, cuando se ve claramente que lo que falla es la voluntad, y que arreglando ésta se pueden conseguir verdaderos éxitos.

Yo recuerdo haber oído decir a un colega mio, hace años, que se dedicaba nada menos a los cuestionarios de inteligencia (eficiencia)… “Como vamos a medir la inteligencia …. si no sabemos lo que es”.

Bergson. (1859-1941). Aunque no fue tan problemático, como el anterior y fuera de carácter optimista, también tuvo sus dificultades, por sus teorías, aunque finalmente consiguiera el premio Nobel. Poniendo la intuición intelectual por encima de la inteligencia.

Así como se ha visto anteriormente en Shopenhauer, que la voluntad era la dueña del Universo, aquí sería la vida, en su famoso l?élan vital estando dentro del tiempo y con su constante fluir (durée).

Contrario a Darwin, no admitiendo que el hombre venga de series inferiores, sino al contrario, de vida superior. Estando varios de sus libros en el Index de la Iglesia Católica. Siendo los más famosos “La evolución creadora” (1907) y “las dos fuentes de la moral y la religión” (1932). En el primero se ve un claro PANTEISMO, (Dios es todo, todo es Dios). Vemos con frecuencia a los grandes maestros – filosóficos inclinarse por el Panteismo (Hegel: el gran espíritu que todo lo domina; Shopenhauer: la voluntad que todo lo invade) y aquí con Bergson l?élan vital, que está en todo y que es comparable a Dios.

En el segundo libro vemos la existencia de un doble movimiento, una doble moral y una doble religión…

… Con respecto al movimiento, se dividiría en dos partes, en un movimiento ascendente que es el de la vida y en la otra parte, sería el del movimiento descendente que es el de la materia. (Pensemos en el movimiento del cinema, que es una simple falsedad óptica).

En cuanto a la moral, habría una moral cerrada que se pliega a las exigencias del grupo y una moral abierta, la de las grandes personalidades, la de los Santos, de los Héroes… dominada por l?élan vital.

Con la religión ocurre lo mismo, una religión estática fabuladora y una dinámica, dirigida como siempre la del l?élan vital que no puede morir.

LIBERTO PLANA ANGLÈS
Doctor en Medicina. Medico Psiquiatra.
Colegiado nº 3879. BARCELONA

Diplomado en Filosofía por el American Institute of Metapsychic Inc.
Miami. Fla. U.S.A. Año 1977.

1 agosto 2005

Inquietudes Filosóficas.

por el Dr. Liberto Plana Anglès

Una vez más me dirijo a ustedes, siguiendo siempre las indicaciones de la Sra. Loli Rivera Jardí y esta vez es para completar el anterior artículo “Al correr de los años”, trilogía que realicé, y que anteriormente se publicó en la revista.

Empezando por el “binomio” Parménides – Heráclito, ya que marca la mejor parte del mundo antiguo occidental y que actualmente tampoco ha perdido vigencia.

El ser de Parménides es macizo como una roca, inamovible y que incluso niega el movimiento, en cambio el ser de Heráclito, todo está en movimiento (Nadie puede bañarse en el mismo río dos veces), diciendo que todo fluye constantemente (¿Pero el río es el agua o el lecho del mismo?).Siendo este antagonismo -creemos- que es más por planteamiento que real.

Si nosotros hacemos un estudio comparativo, por ejemplo, entre los pueblos de la Grecia antigua y la Roma imperial(*), con el mundo actual vemos que los puntos claves por ejemplo: las guerras, el comercio, la política, las enfermedades, la religión, el deporte y toda clase de seria problemática es igual a la actual. Ahora bien si consideramos que los puntos claves son: el tren, el teléfono, la televisión, la aviación, el coche, la radio…, etc, etc.. Entonces si que hay una gran diferencia …. y tendría razón Heráclito.

A continuación se pasa a comentar a los dos super-colosos de las épocas antiguas: Platón y Aristóteles.

Platón, el hombre que despreció el mundo material, considerándolo un mundo de sombras (la sombra del árbol, no es el árbol), siendo el mundo sólo un fiel reflejo, de las verdades, existentes únicamente en el mundo inmaterial (en los cielos, en los Dioses del Olimpo). El Universo material es una sombra, del universo inteligible. Es conocido el mito de la caverna.

Descubridor de las ideas, que estarían “muy arriba” y muy alejadas de nuestro vulgar mundo. No es desdeñable el simil del carro conducido por dos caballos (uno es la conscupicencia y el otro es lo iracible), conducidos por un conductor (la razón, el conocimiento), procurando que ninguno de los dos se desboque.

Seguidamente se comenta el gran Aristóteles, con su “recto pensar”, con su método de la abstracción, y bajando el mundo de las Ideas del Olimpo, y poniendo el Ser en el hombre, los animales, y las cosas. Explicando el movimiento con el acto y potencia (la bellota se convierte en encina).

Pero más que centrarme en él concretamente, quiero verlo como inspirador de Santo Tomás, creando este, el método Aristotelico-Tomista, prácticamente el único método admitido por la Iglesia, y no dejando de comentar tampoco sus defectos;

Los tres principios escolásticos (Primero cree y luego piensa)
Si es A, sólo es A.
si es A, no puede ser no A.
Si es A, no puede ser A y no A al mismo tiempo.
Prácticamente los tres son uno.

Digamos algo de las cinco vías de la existencia de Dios, y que podrían ser reducidas a dos, y que se basan en la desprestigiada ley de la causa-efecto, de la Física moderna. Finalmente decir que el silogismo que se considera deductivo, y muchas veces sería inductivo.

A pesar de las críticas que se han expuesto a los Métodos Tomistas, hemos visto la paradoja del pontificado de Juan Pablo II, cuyo acontecimiento sobrepasa cualquier otra situación en la Historia de la Iglesia Católica (no sólo en su muerte, sino cuando en el Papa-móvil …. millones y más millones, principalmente jóvenes…. movilizados.

Tal vez la explicación estaría que no es un problema de Filosofía, sino un problema de Fe.

Ahora vamos hacer un salto de siglos e irnos a Renato Descartes el hombre que intentó racionalizar la Fe (siglo XVII), poniendo la Razón, antes que la Fe, y que según nuestra opinión, no lo consiguió:

1) Pienso
2) Existo. (Y debería invertirse porque primero se existe, y luego se piensa. )
3) Argumento De San Anselmo, de la creencia de Dios.

Meditaciones cartesianas. La duda metódica. En vez del creo para pensar, el hizo pienso para creer. Como vemos la teorización es buena, pero queda en esto.

A continuación ya toca comentar a este “monstruo de la naturaleza”, que fue Kant, pesadilla para propios y extraños.

Kant se encontró en un mundo, en el que por un lado (pre-revolución francesa), había una serie de filósofos que defendían los métodos de la existencia de Dios y la religión. Y por otro lado otra serie de sujetos que negaban, sino a Dios, toda la religión (véase los enciclopedistas…. Voltaire, Ruseau, D?Alambert, Diderot …), ambos lados con unas bases de estudio bastante deficientes. Basado todo en la Razón.

Habiendo caído en las manos de Kant, los tratados de Hume y habiéndoles estudiado a fondo, determinaron que perdiera el sueño dogmático nacionalista, entrando en un estado de Criticismo acentuado y contradictorio:
A) La crítica de la Razón pura donde niega a Dios, intelectualmente.
B) La crítica de la Razón práctica, donde lo admite por sentimiento.
C) La crítica del Juicio, donde menosprecia el Arte.

Se queda en un mundo fenoménico, dónde nunca se puede llegar a “la cosa en sí” (es decir, a la Verdad-Verdad) y considerando la Moral, algo debido al Imperativo Categórico. Es conocido el estudio que hizo de sus cuatro antinomias.

Kant, pues sino destruye la Filosofía si destruye, al menos, la Metafísica, entrando en un estado permanente de contradicción. Dando a la Trascendencia un significado propio (suigeneris).
A piedra angular del sistema Kantiano son los juicios sintéticos “a priori”, que serían juicios que no llevan predicado previo, y que deben ser separados de los analógicos, existiendo una dificultad de distinción, entre unos y otros, cosa que Kant ya supo ver.

Pero hay un tercer término que Kant no supo ver y que son los juicios particulares, en estos juicios el predicado, ni está contenido en el sujeto, ni fuera de él.

A continuación y siguiendo un cierto orden histórico, nos toca hablar (escribir) de Hegel. Quien hemos oído a veces, que con él, empieza la Filosofía.

Para poder salir de las contradicciones Kantianas, el creó el Triplete Filosófico: Tesis, Antitesis, Síntesis. Filósofo del Espíritu, consideró que todo lo racional es natural, y todo lo natural es racional.

A continuación sólo comentar dos Filósofos, que alguien ha dicho de segunda fila, por sus extrañas concepciones:

1º. Schopenhaüer, influenciado por la filosofía budista, puso como más importante y delante, la voluntad que la inteligencia. Para él la realidad fundamental es voluntad de vivir o deseo de Ser.

2º. El otro filósofo sería Bergson, quien relegó también la inteligencia a segundo término y poniendo por delante, en este caso la Intuición Intelectual, siendo invadido el ser humano por El elán vital, fuerza que podría confundirse con un panteísmo espiritual. Es conocida su obra la Evolución Creadora.

Veamos ahora algo de los principales Fundamentos de la Dialéctica Materialista Marxista cuya super sutileza es bien conocida de los entendidos:

1º. Ley de los cambios cuantitativos y cualitativos y al contrario.
2º. Ley de unidad y lucha de contrarios.
3º. Ley de la negación de la negación.

Creemos sinceramente que estas leyes filosóficamente superan a las leyes Escolásticas… no obstante… y paradójicamente… ¡Dónde está el Comunismo!…

Fenomenología – Existencialismo. Este método todos sabemos lo que es, hasta que lo estudiamos a fondo. Fenomenología sería el estudio de los fenómenos. Pero lo que es un Fenómeno es variable según los autores.

Según Kant, el fenómeno, sería una apariencia, sencilla, con ninguna contradicción metafísica, y mucho antes de la “cosa en sí”, quedándose en un terreno empírico. En cambio Husserl, despojandolo de lo superfluo, y haciendo la reducción fenomenológica, sería igual a la Esencia, habiendo ganado mucho en importancia.

Husserl cree que se puede llegar, pues, a la verdad, puesto que como decimos el fenómeno y la esencia son equivalentes. Las esencias no son universales, ni individuales ni tampoco se pueden demostrar, y sólo se pueden percibir por la evidencia. Tampoco son psíquicas, ni físicas; pertenecen al mundo ideal. Seguidamente comentar el “cajón de sastre” del existencialismo allí cabe todo: Unamuno, Sastre, Heidegger, Ortega y Gasset, Gabriel Marcel… unos son conversos católicos, otros protestantes, otros furibundos ateos… etc, etc.. (buscan la verdad en la vida misma, en el estar-ahí, o aquí), podría ser muy aprovechable “El hombre y su circunstancia” de Ortega.
Se ha visto a lo largo de las páginas escritas, que el panorama de la filosofía occidental, no es demasiado halagüeño, sobre todo con ciertas incongruencias, que se oyen y se ven escritas…. no olvidar el “boca, boca” de la calle. A lo largo de los años, una y otra vez, se han visto y oído una serie de incongruencias:

1º. Esto se acaba en este siglo… en la década de 1970… (se refiere a la Iglesia Católica).
2º. En la antigua Grecia, había unos que decían que la vida es tan corta que no nos preocupemos.
Si existen dioses o no… ya se verá cuando nos muramos.
3º. “Para triunfar el cristianismo se necesitaron doce hombres (los apóstoles), para acabar con él,
Me basto yo solo” (Voltaire).
4º. Kant poniendo en un libro “Crítica de la Razón pura”, la negación de Dios,y al lado poniendo otro libro “Crítica de la Razón práctica”, en la que afirma la existencia de Dios (por sentimiento).
5º. El terrebilísimo “Dios ha muerto de Nietzche”.

Existen innumerables métodos en la Filosofía Occidental (quizás demasiados), sin poder resolver en el fondo la problemática existente: Racionalismo, Empirismo, Criticismo Trascedental, Idealismo, Dualismo, Teologismo, Vitalismo, Monismo, Tradicionalismo, Fideismo, Sentido Común, etc… etc.

Según todo lo escrito anteriormente se podría decir y con razón: “No hay ningún perfecto método occidental intelectual que demuestre la existencia de Dios”. “No hay ningún método occidental intelectual que pueda negar la existencia de Dios”.

Después de un enfoque bastante negativo de todo lo anterior y sin dejar de pensar en Diógenes: “busco un hombre”, y también en Letamendi; “quien sólo sabe medicina, ni medicina sabe”. Y como no, en Campoamor: “En este mundo traidor nada es verdad ni mentira; todo es según el color del cristal con que se mira”. Aparece una luz en mi pensamiento que me lleva a pensar en el Oriente.

– Astrología. La ciencia milenaria de origen babilónico que se incrementó mucho en Roma y Grecia y que no ha perdido nada de su lozanía en el momento actual. En cualquier sitio que tenga cierta importancia se conocen los signos del Zodíaco.

– El Yin-Yang, método que está invadiendo el Occidente.

– El Iching, método de las mutaciones, con sus 72 cartas y que se habla de él, como de milagroso.

– El Yoga y métodos afines que han conseguido grandiosos resultados donde otros métodos habían fracasado.

– La Acupuntura, cuya eficacia está bien probada.

– Los Vedas y su puerta de entrada, los Upanisads, y etc, etc… etc…

Y para terminar las palabras que puso Somerset Maughan en “El Filo de la Navaja”. Una línea muy fina separa. “El amor del odio. El triunfo del fracaso. La vida de la muerte”. Caminar sobre esta línea, es tan difícil, como sobre el filo de una navaja.

LIBERTO PLANA ANGLÈS. Doctor en Medicina y Cirugía por la Universidad Central de Barcelona. Médico Psiquiatra. Colegiado nº 3879.
Diplomado en Filosofía por el American Institute of Metapsychic Inc. Miami. Fla. U.S.A. Año 1.977.
Barcelona 25.06.2.005

*) Cito estas dos civilizaciones por que son bien conocidas por todos.

Un recuerdo de hace años …

 

¡!ALGUIEN PUEDA INTERESAR!…

Principalmente, estudio sobre Sartre.

No se puede hablar de Sartre, sin empezar por comentar lo que es el existencialismo, el cual se puede definir como el estudio del hombre, de la vida humana (El ser en el mundo, la vida humana (El ser en el mundo. Se trata de una filosofía compleja, cuyo nacimiento se puede considerar que empezó recientemente – Kierkegaard – y en el caben católicos (Gabriel Marcel conversión a partir de los 40 años – Ser y Ser), protestantes, teistas, panteistas y ultra ateos como Sartre.

Estando yo, todavía en el Instituto, asistí, hace más de medio siglo a una “terrible batalla”, entre la Escolastica (Primero creer, luego pensar), o sea el método Aristotelico – Tomista. Esto era natural por la Religión y Política, existente en España.

Los filósofos de la época, de una fuerte y fanática actuación, con una actitud, que luego fué llamada por algunos de Nacional – Catolicismo. Por otro lado en Francia, era dominada por filósofos existencialistas (lo contrario de aquí).

Sartre (1905-1980), mente superprivilegiada premio Nobel en 1964 (que rechazó), catedrático de Filosofía y participante activo en el Mayo francés de 1968, fué considerado el hombre que no encontró a Dios.

Sartre fué influeciado por el Ser de Parmenides, por el Ser y el Tiempo de Heidegger, por la duda metódica de Descartes y sobre todo por el fenomenólogo Husserl (sobretodo por este último) por su conciencia eidética (x).

Sartre quiso emparentar la femenología con el existencialismo – la fenomenología ontológica – (xxxx)… a la cual también drespeció.

Vaciando la Conciencia (xx) de su contenido fué a buscar a la Nada, los Ec-estasis y el Ser, empleando el en-si, el para-si y el para los otros.

Con la Nada, se encontró algo, que es nada de nada y rodeado por la nada.

Con respecto al Ser, lo consideró petreo, viscoso, que existe pero podría no existir. Un Ser que no tiene razón de ser y sin conciencia, no tiene causas ni necesidad de existir, sin sentido, que provoca vómitos y nauseas.

El para-si sería la Conciencia como se ha dicho y podría entrar en contacto con otros para-si, sin aclarar gran cosa. El para-si o la Conciencia, sin el en-si (o las cosas) no existiría.

Al intentar poner juntos el para-si, con el en-si, sería catastrófico. “La Verdad” y la “no [–pagebreak–] 2. Verdad”. Pensemos que “el Ser” piedra, por ejemplo: nace, vive y muere como piedra.

A continuación se describen los “métodos” (entre comillas) que pone Sartre en juego para defender “sus teorías”.

En primer lugar la tan cacareada libertad. No teniendo la misma, memoria (por lo tanto sin experiencia).
Seguimos con la Facticidad, es decir, conecedor solo de hechos concretos.

– Después hablamos de la mirada Sartriana que humilla al que se le mira y “enaltece” al que mira.

– La espontaneidad y el para-si (la Conciencia) que une a otras conciencias.

– El sexo, que es uno para-otros, que más que algo placentero, es algo de aprendizaje para uno (todo esto es según Sartre).

– El Acto (no la potencia). Lo existente (no la esencia).

Como vemos la Trascendencia: Capacidad de salir de nosotros mismos (En psicoanálisis, hablaríamos de transferencia), es bien pobre. Diríamos es una trascendencia de “estar por casa”.

De todo esto se desprende:

1) Un mundo sin Dios.
2) Un mundo sin Religión
3) Un mundo sin un Ser alcanzable.
4) Un vivir para nada.
5) Un negativo, negativo…. y negativo.
6) Una nulidad en todo.
7) Un saber nada de nada.
8) Un desierto sin agua.
9) El hombre es una pasión inútil.
10) Las conclusiones finales, nos llevan a la absurdidad humana y etc.etc.etc.

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¡Anda ya! … ¡Anda ya! …. Esta expresión contesta a
todo lo anterior y la he oído muchas veces en otras
ocasiones a una amiga mía (muy amiga) y muy
ducha en parapsicología… y creo que aquí, está
muy acertada pronunciarla y que millones de seres
humanos estarían con ella gritando:
… La muerte no es el fín …
… Hay algo después de la nada …
… Después de la vida viene la vida …
Y contestarían a las teorías sartrianas: ¡NO! … ¡NO! … ¡NO! … ¡NO! … ¡NO! … ¡NO! … ¡NO! … ¡NO! … ¡NO! … ¡NO! …. ¡JAMAS! … ¡JAMAS! … ¡JAMAS! …

Ahora se podría pensar como llegó Sartre a sus concepciones:

1) Su defecto ocular adquirido de pequeño.

2) Sus ambientes de toda la vida.

3) Vivir en épocas terribles (entre guerras).

4) Su tremenda lucha dentro de la Resistencia.

5) El egoísmo y la falta de credibilidad en el mundo.

6) Las posibles críticas a las religiones, (por ejemplo), las vías de la existencia de Dios de Santo Tomás, que en los exámenes, las preguntaban a todo el mundo, dándoles una certeza absoluta, y que no tienen.

7) Sistemas y métodos filosóficos que no convencen.

8) La pérdida de la Fe en el Comunismo.

Sartre puede considerarse el máximo exponente del ateísmo mundial y anti-religioso. Este ateísmo viene, por lo tanto, del Occidente burgués más que del Oriente Comunista Marxista Estalinista.

Ahora se puede pasar Revista a los anti-Dios y anti-Religión a través de los tiempos:

1º) El materialismo de la antigua Grecia.

2º) El cinismo de los que decían: (también en la Grecia antigua) que la vida humana es tan corta, que no hay que preocuparse si existen, dioses o no, ya se verá después de la muerte.

3º) Descartes con su duda (claro está que es una duda metódica).

4º) Seguirá luego Hume, creyendo solo en los sentidos.

5ºA su vez -Hume -consiguió quitar a Kant “la Verdad”, del Racionalismo. Niega a Dios intelectualmente, pero admite por sentimiento (son conocidas sus famosas antinomias).

6º) Los filósofos pre-revolución francesa. (Véase Voltaire).

7º) Los filósofos post-revolución francesa.

8º) Nietzsche -pre nazi- con su Dios ha muerto y el fin de la Religión.

9º) El Marxismo comunista (La Religión es el opio del pueblo).

Pero nadie creyó o pensó que se podía crear más duro contra Dios. Sartre (como se ha dicho) es más descreído, que el comunismo marxista.

Sus revolucionarias teorías de primero el Acto, luego la potencia (no admite que la bellota se convierta en encina) y primero la existencia, luego la esencia.

Un diario francés fundado por el mismo, dijo que desaparecía al mismo tiempo que el mismo (cuando murió). Tuvo un homenaje póstumo a los diez años de su muerte. Fueron sacadas a la luz (algo) sus teorías cuando se disolvió la U.R.S..S., por sus concepciones de un comunismo sui generis, que el había llegado en las postrimerías de su vida. El café Flore de Paris, fue su cuartel general.

A modo de comentario final:

1º) El fanatismo de ciertas épocas.

2º) Millones de mujeres y hombres luchando agresivamente frente a otros millones de mujeres y hombres (tratándose de algo científico).

3º) En el trabajo ni se nombra por ninguna parte la palabra inteligencia.

4º) El ataque es mucho más potente de Sartre contra Dios y la religión que el Materialismo marxista.

5º) Como desaparecen ciertas épocas aunque siempre queda el minúsculo sagrado rescaldo”.

Solamente la Historia lo engulle todo y allí aparece todo guardado para toda la Eternidad.

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(x) decía Simone de Beauvoir, la amiga íntima de Sartre que Sartre ojeaba los libros de Husserl, antes incluso de haber cortado las hojas.

(xx) esta Conciencia, es la filosófica, no la Conciencia religiosa, o el Super yo psicoanalítico.

(xxx) recordemos que el en-si, sería la “verdad – verdad” (El Ser).

(xxxx) la fenomelogia ontológica, alabada por algunos como la Suma Teológica Sartriana, pero que fué llamada luego como la nausea ontológica (no es extraño que Sartre escribiera un libro titulado “La Nausea”)

LIBERTO PLANA ANGLÉS

Doctor en Medicina por la Universidad Central de Barcelona.

Médico psiquiatra. Colegiado nº 3879.

Diplomado en Filosofía por el American Institute of Metapsychc-Inc de Miami. Fla. U.S.A. Año 1977.

26.X.2005.

Distintos medios de percepción

Medium-2.
La casualidad no existe y es más bien el efecto CAUSALIDAD. Entre ellas tenemos las herencias genéticas con las que se demuestra que ciertas predisposiciones las heredamos de nuestros antepasados.
Nuestros genes vienen por 5 generaciones anteriores, cuando sacamos los cálculos de padres – abuelos -bisabuelos – tatarabuelos, etc. vemos el resultado de que un montón de familiares cosanguíneos influyen y participan en nuestra forma de ser.
Ejemplo : padre y madre: cada uno dispone de 2 padres, 4 abuelos y así sumando 5 generaciones vemos que somos el resultado de 170 mentes que pensaron antes que nosotros, y actuaron cada uno dentro de su libre albedrio o limitaciones, pasándonos en esencia el resultado de sus experiencias.

Como podemos suponer sólo ahí hay información de todo tipo, además de la que nos propone la educación ,el entorno social y los medios de comunicación.
Luego está la más ancestral de las herencias y estan son los SIMBOLOS desde las primeras generaciones en los humanos de las cavernas, el ser humano ha sentido la necesidad de transmitir sus experiencias y lo ha hecho dibujando, en las piedras.
Todas las civilizaciones, han dejado su historia grabada en piedra, quizás porque presentían que la cultura no interesa a los necios, y lo que se escribía o dibujaba en papel(cuando se inventó) podía perecer.
Tenemos ejemplos en las antiguas cuevas, Altamira sin ir más lejos, en pirámides, templos incas, mayas, babilonios, etc., las pistas de Nazca, las piedras de Ica que regalaban los indígenas al Dr,. Cabrera, y ya más recientemente, los aplicamos a banderas, escudos nobiliarios, talismanes, fetiches, etc. y colocamos en fachadas y lugares de reunión, para dejar constancia de que tipo de cosas se tratan allí, etc.
El caduceo de mercurio, símbolo de las farmacias donde nos indica que sólo cuando nuestras energías positiva y negativa están en completa armonía (las 2 serpientes) recobramos la salud. Hasta el fenómeno de los tatuajes grabados en la piel, o las temidas señales de tráfico.
Hitler utilizó la cruz esvástica como medio de intimidación y de su poder, copiada posiblemente del arcano 10, de la Rueda de la Fortuna.
Luego y esos son los que alcanzamos por mérito propio, en anteriores encarnaciones están las “ayudas” astrales, aquellas formadas por planetas, signos zodiacales y aspectos que se nos dan al nacer.. En Astrología por ejemplo, Un Júpiter bien aspectado nos lleva más allá de nuestras limitaciones impulsándonos a investigar. Incluso el mismo Júpiter en cuadratura con Neptuno, nos regala la busqueda espiritual y el espiritismo. Si nos fijamos en personas que tienen ese aspecto, son las mejores médiums que nos podemos encontrar.
El mismo Júpiter en Virgo nos dá los mejores curanderos.
Y la Luna en Piscis, a los transformadores de energías.
Bueno, hasta aqui una pequeña reflexión de todo lo que nos viene “regalado” por el Cosmos aunque seguramente, dentro de mi ignorancia omito muchas cosas más.
Pasando al mundo del sonido vemos como ciertas partituras son capaces, a través de la escala musical, a transportarnos a distintos estados de conciencia. No soy musico-terapeuta, pero todos podemos comprobarlo, la música aparte de movernos en masa, renueva nuestras energías más sutiles y cuando pretendemos “canturrear unas notas” se hace el milagro de transmutar nuestro ánimo y percepción sensorial.
Todo ello medios invisibles y visibles, en estado lúdico, ensueños o alteraciones de conciencia, nos podemos encontrar anta imágenes que aún sin saber descifrarlas nos impresionan tanto, que tenemos como el presentimiento de que ya las conocíamos, y ahi está el inicio de toda búsqueda. Cuando el ser humano se da cuenta de la falsedad de vivir hacia el exterior, y empieza a pensar en su interior.

Loli R.J.
Parapsicologa diplomada.

El lenguaje de Dios

Desde tiempos inmemoriales el ser humano se ha preguntado por la existencia de Dios, la importancia que tenia en su origen y la presencia cotidiana que condicionaba al individuo, así como en la decisión del destino y futuro.

La cábala y mucho antes otras ciencias y paraciencias, intentan explicar como se desarrolla la vida, y hacia donde se dirige, buscando las respuestas a la incógnita del quien soy. Si bien Dios poniendo a nuestra disposición la sabiduría y conocimiento a través de Maestros espirituales, desde los tiempos de Qunram, Egipto, Mesopotamia, y posteriormente todos los ciclos y Eras por donde el hombre ha pasado, y ha podido constatar que los patrones evolutivos se repetían a través de la historia: César,Napoleón,Hitler,Bush, etc.

Las distintas guerras, incluida esta ultima IRAK, (interrelacionada directamente y karmikamente con Vietnam) en donde el proceso interés del dictador-acción imperialista- guerra- y consecuencia kármika) demuestran todo lo anteriormente dicho: El hombre no aprende ni tan siquiera de sus propios errores, repite patrones una y otra vez, buscando cambios en el exterior que le ayuden a reconfigurar su vida, sin saber o no aceptando el hecho, que el cambio, EL GRAN CAMBIO, esta en uno mismo, reconociendo sus errores, o faltas y haciendo propósitos de enmienda, cambiando lo que es negativo para si mismo y sus semejantes : esto seria viendo la viga en el propio ojo y no la paja del ajeno.
Es evidente, que en el siglo XXI, el hombre evoluciona hacia otra Era en la que sin aprender el valor moral de su propio espíritu como pasaporte y vehículo de transito evolutivo, se impregna de falsos contenidos e imágenes en los que triunfa lo efímero y ostentoso, el dinero fácil y la belleza de lo que termina en donde empieza la inteligencia, la búsqueda de LA VERDAD INMEDIATA, a través de las ciencias o paraciencias que conforman la Sabiduría que Dios nos transmitió a través de los maestros, apóstoles, profetas, utilizando esta amalgama de conocimientos, para establecer una forma de vida, acorde a un falso ideal de éxito y bienestar condicionado por el exterior.
Si la Parapsicología nos puede dar una referencia aproximada, de que no estamos solos y de que fuerzas buenas y malas, nos influyen de una manera intrínseca, deberemos dar por evidente que Dios existe, bajo el formato interpretativo que cada individuo adopte según su cultura , creencias, referencias familiares y sociales, educacionales, medioambientales ,etc.…
Cada uno lo incorpora en su espíritu y forma a “su imagen y semejanza”.
. De esta manera identifico que en cierta forma Dios nos otorga unas energías acordes al karma que debemos vivir, para que las trabajemos y desarrollemos .Quizá a parte de la vida este es uno de los regalos que EL nos hace. Por tanto si nos dan las herramientas, el resto es cuestión de paciencia y trabajo personal.
Los requisitos, o bien ingredientes que se necesitan para poder establecer un lenguaje natural y fluido con Dios o las fuerzas de la naturaleza y del universo que el creo y puso a nuestro servicio, son a mi modo de ver , el tener luz interior, limpieza de alma y espíritu e intención, humildad y propósitos de estudiar, formarse, crecer y entender que al ser viajeros en transito, el superior nos ayuda día a día a cumplir y mejorar nuestro propio estado evolutivo, ya que nos ama infinitamente y esto puede comunicarlo a cada momento, a través de un lenguaje sincrónico, a través de símbolos ,sueños, situaciones y personas, etc.… Por tanto, cuidado en cuanto escogemos a gente que viene a sacar dinero de una actividad seria y responsable, que debe y tiene que ser entender nuestro estado de evolución, el porque de las cosas y sucesos que acontecen en nuestra vida.
La primera prueba de ello seria pedirle a Dios con humildad y amor que nos muestre nuestro camino, y que nos ponga en disposición de encontrar a aquellos que nos enseñaran, nos ayudarán, de los libros y de la sabiduría heredada que se transmite y nos hace falta….El nos escucha, y todo llega en su momento y cuando lo necesitamos. Dios necesita de Luz interna en nosotros para que more su sabiduría y florezcan sus frutos.
1.-El estado y el lenguaje sincrónico

A veces es muy difícil poder iniciarse en el lenguaje que Dios utiliza para poder comunicarse con nosotros. Ese lenguaje puede establecerse mediante símbolos de nuestro entorno cotidiano (publicidad impresa, letreros, dibujos, anagramas, etc por ej.”El señor de los anillos”(el libro y famosa pelicula /SATURNO); mediante sonidos, canciones y las letras mensaje de su contenido, televisión o cine, imágenes religiosas que comunican protección, canciones de amor en momentos de tristeza, sonidos tales como timbres, portazos, y unas secuencias de acontecimientos encadenados que integrados y descifrados por nuestro cerebro, comprenden un lenguaje de TELECOMUNICACION, que incluso utilizamos para la comunicación con otros estados dimensionales,”el mas allá”, los difuntos, las energías cósmicas, los llamados ángeles ,guías ,etc.
El estado sincrónico, el dejarse llevar, el entender necesita de un fuerte e intenso estado de visión de lo real y presente en el momento actual esto es vivir el ahora, Ya que Dios se comunica en el estado de despierto en el ahora, no en el pasado, no en la imaginación de lo podríamos o deberíamos. El estar alerta, el estar en sincronía, es un estado del alma en silencio, abierta a dios en estado de pureza e iluminación dejando que el se exprese en toda su magneficiencia, pero antes tenemos que abrir nuestra morada y tenerla limpia para que el encuentre un lugar donde pueda establecer y fluir al mismo tiempo y ritmo presente con nosotros.
El conoce bien nuestras preferencias y hábitos, y a través de ello y nuestro entorno cotidiano establece el don de la oportunidad, para la comunicación, para lo que nos es conveniente…pero el amor y la pureza, la limpieza interior, son imprescindibles, para que todo ello suceda, fluya, se entienda.
El poder de tener comunicación, tiene que ver con el estado de disponibilidad y del entorno que uno vive .Desgraciadamente, la gran mayoría de las veces es hostil el tener comunicaciones que nos rebelan todo aquello que queremos saber para poder realizar un cambio profundo en nuestro ser. El enfrentarse a situaciones de engaño, mentiras, abusos, depresiones periodos de dependencias de sustancias y drogas, enfermedades y otras situaciones del estar “a punto de morir”, son el vehículo y o el motor del cambio, del despertar, del iniciarse en el nuevo lenguaje que la energía nos quiere transmitir. Personalmente y después de muchas experiencias paranormales y de médium que he tenido a lo largo de mi vida desde pequeño, y estando en mi consulta, recibiendo mensajes y canalizaciones de la otra parte, creo poder indicar (que no afirmar), que la interacción de nuestros fallecidos familiares, son portadores de mucha información, y que tienen un papel importante en la ayuda que ellos pueden darnos en “hacer el camino”.Otra de las creencias que tengo firmemente constatadas es que nos aman “mas que nadie y con un amor infinito tocado de divinidad y luz”, y que esto entra en su “trabajo evolutivo en el mas allá, “vigilar y proteger nuestro destino sin interferir de una manera patente, pero avisando de los peligros o también servicios que podamos hacer para ayudarles. No creo que Dios este como un Padre vigilando a su hijo que juega en un parque, y dando los “toques oportunos”, cuando el hijo los necesita, si no que DIOS se vale de nuestros ancestros y constelaciones familiares, para conformar unos cambios evolutivos que nos ayuden a dejar de sufrir pesados karmas, abandonar posturas insanas para al final agregarnos e integrarnos en un ALMA SUPERIOR, que no pertenece a la dinámica física del presente que vivimos.
Si tenemos la firme creencia de que somos el fruto de una unión y que provenimos de una familia que a su vez y generacionalmente a pertenecido,y pertenece a otras familias, y a si sucesivamente, hasta expandirse en un tejido de energía universal interrelacionado, podemos entender que nosotros formamos parte activa del mismo en una dimensión llamada PRESENTE, Albert EINSTEIN, ya demostró con la teoría de la relatividad y posteriormente la física cuántica con el estudio del origen y contenidos de átomos y moléculas en estados diferentes, que la energía no se destruye se transforma y adopta o tras maneras de ser inteligentes. Para mi son “Inteligentes” desde el momento que pueden viajar a la velocidad de la luz cuando la energía adopta esta uniforma (LUZ), y que en ella viajan contenidos de información transmutables e incluso descodificables por el conocimiento y el poder humano.
En el cerebro, en la parte lóbulo frontal, entre ambos hemisferios se encuentra lo que se ha denominado “LA LUZ DE DIOS”.Cientificos y Analistas descubrieron mediante scanner cerebral, un “foco luminoso”, que sin tener una constitución física, generaba una fuerte y expandida luz clara, que curiosamente variaba su intensidad, cuando el individuo se sometía a concentraciones intensas enfocadas a la meditación, la oración, el “abrir el Alma Interna y dejarse llevar”, etc. A través de este foco de luz, en teoría recibimos el sexto sentido, o la inteligencia paranormal, y podemos establecer un dialogo interno con el SUPERIOR o ambientes de otras esferas. Conocido es también el tercer ojo ubicado en el entrecejo, el resto de chakras, canales, etc. Bien, pero lo que interesa es… ¿Y si pregunto….¡ Cómo me contestan?.

Jacob Anstein.
Parapsicologo.

 

 

(Al año de escribir este artículo, mi querido amigo Jaume Mesquida,  falleció victima de un cáncer . Seguro que desde el cielo, reafirma sus ideas, y nos gratifica con su esencia. )

Una somera aproximación a las concepciones de Jung.

 

Cuando la Sra. Loli Rivera Jardí, de la Federación Española de Parapsicología, me dijo si pudiera escribir un artículo sobre Jung, sufrí un escalofrío; pues pensé que cualquier comentario sobre este genio: Médico, Psiquiatra, Psicólogo, Psicoanalista, Filósofo y Parapsicólogo, podía ser una verdadera temeridad. Luego pensé que por mi Especialidad en Psiquiatria y por la abundante literatura que tenía de sus obras, si era posible, siguiendo un cierto orden cronológico de sus actividades..

Carl Gustav Jung nació en Kesswil, Suiza en 1875 y murió en 1961. Ejerciendo como psiquiatra entró en el Hospital de Neuropsiquiatria de Burghölzl en 1900, cuyo director era el Dr. Eugen Bleuler. Estando allí y habiendo leido el libro de Freud “La interpretación de los Sueños” empezó a cartearse con el maestro. Habiendose enterado Freud, que Jung habia hecho un test de Asociación (1904) y que trabajaba en el Asociacionismo, quiso conocerlo personalmente. Se entrevistaron en 1907 y la entrevista duró mucho tiempo. (Trece horas seguidas sin parar).

De esta época datan los estudios del cuestionario sobre “Estímulo-Respuesta”, la explicación de lo que era “El complejo”, que al revés de Freud, Jung consideraba que tenia una parte positiva.

Este periodo, digamos de colaboración con Freud, terminó en 1912 y definitivamente en 1913, la causa de ello fué la publicación del libro “Metamorfosis y Símbolos de la Líbido”. Fué algo tremendo esta separación, ya que el psicoanálisis se partió en dos (Jung no aceptaba que la líbido fuese unicamente fuente de placer, ya que consideró que era una fuerza espiritualizada parecida al “Elan Vital” bergsoniano.

Según Ramón Sarró, no fue una simple riña entre amigos, sino la partición de la cultura occidental..

En los años venideros (1917 al 1920), las diferencias con las concepciones freudianas fueron acentuándose. Habiendo observado Jung que los enfermos explicaban unos sueños fantásticos (a veces incluso los niños) y que a través de unos círculos (Mandalas) se conseguía una meditación trascendental con imágenes, pensó que había que considerar un inconsciente más profundo que el personal de Freud, y al cual llamó Inconsciente Colectivo.

Este inconsciente sería filogenético y estaría poblado por una serie de puntos claves ancestrales y que llamó primero protoimágenes, pautas de conducta (se parecería a las Ideas Platónicas) y que luego quedaría con el nombre de Arquetipos, no estarían bien ordenados y se situarían como las “palomas en un palomar” como alguien dijo. Los arquetipos, según el orden que fueron encontrados son:
– La Sombra (la parte mala en nosotros)
– Anima (Arquetipo de la vida) en el hombre y el Animus en la mujer. La gran madre eterna y el gran padre eterno
– El Gran Maná (el sabio vulgar, el charlatán, el cacique, el mago, el jefe dominador, la sibila)….

Además de estos cuatro arquetipos hay muchos más, entre ellos estarían: ….nacimiento, hijo, Dios, diablo, muerte, encarnación…. prácticamente “todo” o casi todo, estaría en el Inconsciente Colectivo, y ello sería por causa filoenética. También admitió la existencia de un Inconsciente Colectivo que jamás será conocido.

Otro salto importante fué el libro “El Yo y el Inconsciente” (1928), donde Jung estructura su teoría, que queda casi completa (incluso hace una crítica de su propio concepto de Líbido). En este tratado nos habla de la “larga marcha” hacia el Yo ideal (El Sí mismo”) mediante el espinoso camino de la Individuación (término contrario al individualismo). El trauma psíquico, al revés de Freud, está en el presente y en el futuro y para poder solucionarlo, tenemos que ir paradójicamente al pasado (Inconsciente Colectivo), y poder llegar al “Si Mismo”, y con ello, curar o perfeccionar a la persona.

El Yo sería el centro de la persona (Yo Vulgar) y el “Si Mismo” (Yo Ideal). Sería el centro de la Personalidad. Para poder llegar a la situación del “Si Mismo” sería muy importante la actuación del “Anima” no dejandose dominar por el “Gran Maná” porque entonces y a continuación este sería engullido por el “Yo Vulgar” y estando en una situación de vulgaridad máxima, sin haber llegado al “Si Mismo” (Yo Ideal).

La situación “Ideal” sería que el sujeto llegara a encontrarse en el siguiente estado:
– Equilibrio entre contrarios.
– Religiosidad
– Modestia
– Sentido del humor.
Si no fuese modesto estaría dominado por el Yo Vulgar, que habría engullido el “Gran Maná”, y si no tuviese sentido del humor, sería un “Yo Ideal”, demasiado serio y demasiado distante.

Finalmente en esta somera exposición, citar su obra póstuma “El Hombre y sus Símbolos” (1961), en la cual admitió una popularización de sus teorías, después de haber tenido un sueño premonitorio. En este libro hubo además de él, otros cuatro autores, y fué el único originariamente escrito en inglés.

METODOLOGÍA. Para contestar a la Exposición doctrinal más que decir lo que hizo Jung, sería mejor contestar, que es lo que Jung no hizo. En primer lugar se tienen que interpretar los sueños, pero no en sentido reductivo (Como Freud), sino en sentido amplificador. Jung emplea los símbolos (Imágenes y cosas que trascienden de lo corriente) y mitos (narraciones mediante símbolos) con gran profusión. Sobre todo uno de los métodos más empleados sería la meditación con “Mandalas” (Símbolos sagrados de Oriente). Realizar, dibujar, colorear los círculos, concentrándose (meditación) buscar las imágenes primigias o las protoimágenes del Inconsciente Colectivo. No utilizar las palabras como en otras meditaciones.

Conocer perfectamente los tratados orientales, sobretodo el “I Ching”, el “Libro de los Muertos”, “El secreto de la flor de oro”… el Ying – Yang, etc… Utilizar “el Equilibrio entre Contrarios”. Sobre todo utilizando constantemente el ya nombrado, Ying Yang. Recordemos el arquetipo “Símbolo de Conjunción”.

El número 4 (número mágico en Jung). Pensemos en los principios antiguos de la Tierra: el Agua, la Tierra, el Aire y el Fuego. Los 4 Evangelistas. Los cuatro brazos de la Cruz. Las 4 valencias del carbono.. La grave enfermedad que cogió Jung el 4-4-44, salvando la vida milagrosamente.

Algunas veces manteniendo la estructura propiamente psicoanalítica (sofá, asociación de ideas, transferencia, contra-transferencia, supervisión del psicoanalísta., etc…)

El Ying – Yang, poniendo las cuatro funciones (pensar, sentir, intuir y sensacionar). El estudio comparativo de las Religiones y culturas. La Biblia. Recordemos “La respuesta a Job”. La Física:
A) La clásica con Espacio-Tiempo vulgar. Energía que no se crea, ni se destruye. Energía que pasa de más a menos.
B) La de Einstein, con la teoría de la Relatividad y su famosa fórmula E=mxc2, El tiempo como variable “Dios no juega a los dados”.
C) La Cuántica, con su principio de incertidumbre de Heisemberg. La cámara obscura de electrones, bombardeada por fotones (haciendo siempre lo mismo, no sale lo mismo). El “Spin” sería un factor de incertidumbre, ya que con él sería posible cualquier mutación atómica. Método no causal (a-causal). Sincronismo. Revelaciones, ensueños, fantasías, vivencias… La Astrología, la Astronomía y la Alquimia.

Estando en su casa de Bolligen, sin luz, sin agua corriente, sin frigorífico y cultivando el mismo la tierra… consiguiendo con esta ambientación ponerse más en contacto con las verdades ancestrales. De todas maneras el mejor método sería el uso de los “Mandalas”.

Despreció al diagnóstico irrelevante, la sugestión, la imitación (no la identificación), al contagio espiritual. También ciertas formas de psiconálisis, por demasiado estructurales.. El mejor método es que no haya método… No existe la Psicoterapia, sino el psicoterapeuta… no dió importancia al signo (sí al símbolo y mito).

CRITICAS Ya antes de Jung, durante y después, hubo, hay y habrá una serie de metodologías y conceptos contrarios al maestro.:
La Psicología experimental de la época.
Las enfermedades mentales, son enfermedades del cerebro.
Al crear el Inconsciente Colectivo, lo que hace es volver al consciente, abandona el trauma del pasado y se va al trauma del presente y del futuro.
Todo en el es paradójico, ambiguo, dubitativo y… tremendamente, contradictorio.
Es de una dificultad extrema; lo bueno que tiene es que no se le entiende.
Hereje del psicoanálisis, cuando no traidor.
Pro-nazi.
Es una psicología acéfala.

CONCLUSIONES; La mayoría de las críticas y teorias contrarias que se acaban de ver, se contestan por ellas mismas y que por cierto no mermaron para nada, la marcha ascendente del genio. Su fama cada día se engrandece más y mas. Dos hechos muy importantes han venido a reforzar las concepciones jungianas.:
1º El gran avance de la Genética que viene a reforzar la herencia psicológica (Genética psicológica).
2º La Física Cuántica, que se puso a favor de Jung (Véase Wolfgang Pauli, premio nobel de Física y otros).

…………………………………

* Eugen Bleuler que (1911) cambió el nombre de la Demencia Precoz, por Esquizofrenia.

** Ramón Sarró Burbano (1900-1992), antiguo catedrático de la Facultad de Medicina de la Universidad Central de Barcelona.

*** Algún clínico famoso ha adoptado estas palabras; sin darse cuenta, que esto de lo contradictorio, sería un “piropo” a Jung, porqué precisamente trata de un “equilibrio entre contrarios”, la metodología jungiana.

**** Se recomienda leer, leer y estudiar a fondo las obras de Jung para poder aclarar muchas de las situaciones que aquí se tratan.

***** Wolfgang Pauli. Premio Nobel de Física (1945).

.LIBERTO PLANA ANGLÉS
Doctor en Medicina
Médico Psiquiatra…

Ráfagas del Plan Cósmico

Medium-2.

En el momento de nuestro nacimiento con el primer aliento de vida que nos llega al cortar el cordón umblical y entrar por vez primera el oxígeno a nuestros pulmones, ahi decimos que empieza una vida, pero si nos paramos a pensar en este hecho sublime, deduciremos que no es más que una manifestación de un algo superior.

¿porqué nacemos aquí y ahora?

¿porqué desarrollamos una conciencia propia, cuando aún no tenemos conciencia de nada?

o es acaso que nacemos enseñados? y si es asi ¿cual es el misterio que encierra nuestra conciencia?

 es todo herencia genética o traemos un criterio propio basado en Leyes Supra-Humanas que obedecen a un “algo superior”?

Si meditamos unos minutos sobre ello, deduciremos que algo se nos ha escapado, que no es todo tan tangible y que en nuestro interior empezamos a apartar conceptos y criterios establecidos y damos paso a una tenue luz que poco a poco irá engrandeciéndose e iluminandonos a medida que le dediquemos nuestra atención.

 A ese estado en la Luz le llamo “Ráfagas del Plan Divino”, que se nos irán manifestando de acuerdo a las necesidades que nuestro proyecto de vida necesite, aunque debo advertir que cosmicamente, nada es gratuito y nunca recibiremos más de lo que en todo momento seamos capaces de asimilar.

Cuando lo hagamos nuestros condicionamientos se irán retirando y vislumbraremos un modo nuevo de disfrutar la vida, descubriendo que nada nos llega de fuera, sino que todo estaba ya inscrito en nuestro interior.

 

¿Qué es la Mediumnidad?

Medium – 2.

El hecho de la mediumnidad se debe al proceso de ser almas muy experimentadas que  acumulan varias vidas en un estado de estancamiento que repetitivamente les impide terminar un proceso evolutivo hacia niveles superiores de conciencia en otros mundos, o planos, donde la vida es más sutil y fácil proque ya el alma  no está supeditada  a la dualidad.

Esto implica una serenidad y paz que aquí en la tierra, un individuo medio sólo lo alcanza a través de la meditación y con estas facilidades el proceso evolutivo logra unos mayores niveles dentro del Plan Cósmico, desarrollando su existencia sin tener que superar el karma, que es el inductor del sufrimiento humano.

Así diremos que la mediumnidad nos ayuda a vivir entre el plano actual de la vida en la tierra, pero con la interacción de recibir del plano inmediato superior, las experiencias y situaciones que podríamos desarrollar de estar allí.  Así, con esta influencia sentimos la necesidad de mejorar no solo por propia evolución, sino tambien a nivel vibratorio mejorar la sociedad donde vivimos.

De esta forma, los Señores del Karma posibilitan la evolución individual y colectiva de cada ser humano y al redimirnos microcosmicamente, ayudar al proyecto de redención planetaria. El camino para lograrlo, sería aplicando la Ley del Amor, intentando cada dia e incluso diria a cada momento, resistirnos a la ilusión del maya y haciendonos conscientes del poder que habita dentro de cada uno de nosotros seamos mediums o no.

 

Seres imanes

Seres Imanes

Por la Ley de Atracción – Repulsión sabemos que atraemos todo lo que pensamos y/o hacemos. Nuestra vida pues, será tanto más fácil cuanto más sencillos sean nuestros pensamientos e inquietudes. Debemos aprender a controlarlos y no dejarnos llevar por los miedos, ya que a través de ellos, sólo logramos limitarnos.

Cuando sentimos miedo, despertamos una serie de inquietudes que automáticamente nos invaden con sus acompañantes: el sentimiento de culpa, los resentimientos, la posesividad, la competitividad, el deseo de sensaciones y sometimiento. Todo ello creado por la involución para mantenernos atad@s

Pensemos por un momento cuantas experiencias y oportunidades hemos dejado escapar por miedo a equivocarnos o sentirnos ridículas.?

Desde pequeñas nos inculcan condicionamientos destructivos, jugando incluso con nuestras emociones más puras. Quien no ha oído en más de una ocasión “no seas mala, si sigues así me haces mucho daño”.. o también “hazme caso sino verás  cuando llegue tu padre”…  Frases así mellan nuestra libertad desde la infancia, ametrallándonos con culpas que no son más que los miedos ajenos y que llegan a mellar en nuestra integridad como personas.

Nos sentimos resentidas con todo lo que nos falla en la vida, vemos el efecto de las cosas sin reparar en las causas que lo originan. Si nos parasemos a pensar, veríamos que la mayor parte de los miedos no son más que malas interpretaciones que en un momento dado nos han herido y no hemos sabido reparar

y cómo vivimos todo ello? Aplcamos en la mayoria de los casos la posesividad o el sometimiento, dos caras de una misma egolatría. Nuestros conceptos erróneos nos llevan a querer preservar a los demás de aquellos factores que nos han causado dolor, sin pensar que cada ser humano nace libre, para expresar y experimentar esa libertad y así purificar el karma.

Libertad que hemos de saber aplicarla a los demás igual que debemos aplicárnosla nosotras mismas, ya que Amar es precisamente el permitir y facilitar a otro expresar su libertad personal, sin acosarle con chantajes o condicionamientos.

Desde la infancia nos ponen ante el dilema de ser mejores que las demás, nos manipulan para que aprendamos dentro del estamento social y cultural a que seamos competentes con el entorno y a veces arraiga tanto este sentimiento en nuestro interior, que somos incapaces de reaccionar hacia las verdaderas inquietudes y nos volvemos esclavas de nuestro propio ego.

En una vida tan equivocada, el ego nos pide continuas emociones. Vivimos tanto en la superficialidad que necesitamos hacer cosas que descarguen excesos de adrenalina para sentirnos satisfechas y aceptadas por el entorno.

Cuando seamos capaces de superar ese estado, veremos que la vida nos regala ocasiones para hacer aquellas cosas que realmente nos satisfacen ya no a nuestro ego, sino a nuestra alma e irradiaremos un sentimiento de paz y alegría que redundará en nuestro entorno haciendonos más grata la existencia.

Poco podemos esperar que cambie el mundo, si primero no damos el cambio en nuestro interior, aplicandonos otra escala de valores que nos aporte alegría y bienestar.

Dios nos ha regalado este Planeta, para disfrutarlo, sino porque puso en él cosas tan hermosas.

Nota aclaratoria: he leido tantas cosas enfocadas al “hombre” que me permito en esta serie de Medium-2 referirme al género masculino a veces y otras al femenino, ya que esos razonamientos en realidad son aplicables a los dos.